o humanóide que se arma em filósofo usando um discurso cubista

ser e deixar ser. falar e escutar, honestamente. falar sobre si, ouvir sobre o outro. questionar, interrogar, perguntar o quê, como ou porquê. ouvir e retribuir, aceitar e confrontar.

ser e deixar ser, do fundo. olhar a riqueza de cada um nas suas coisas únicas, valiosas, admiráveis. dar e receber, dialogar e discutir o sexo dos anjos, ou não, discutir outra coisa qualquer, discutir dialogando sobre qualquer coisa mais filosófica, mais social, antropológica ou, quiçá, até filantropa. elevar o pensamento ao idealismo se for caso disso, mas elevar o pensamento discursante ao nível do humanamente desejável e, já que somos humanos e sonhadores, que conduzamos este pensamento na direcção do desejável (já que a realidade que temos não nos deixa ir mais longe), que conduzamos esse pensamento elevado com os gestos do dia-a-dia.

tudo na vida é apreciável, até a dor e o sofrimento o são quando nada mais nos resta. então, se até o que dói pode ser bom porque nos faz sentir quem somos, é suposto que apreciemos o que de melhor os dias nos dão, seja em casa, na família, com os amigos e até no trabalho, é difícil – não, é fodido! é fodido especialmente se encontrarmos malta que fala outro dialecto. se assim for e se formos inteligentes como somos (de tão humanos que somos), não é possível arranjarmos uma qualquer forma de comunicação?

comunicar, opinar sobre o mundo desejável, porque não? opinar, opor sem confronto, sem competição ou concorrência, opor só para enriquecer o conceito com uma visão diferente, uma perspectiva nova ou não, mas diferente.

dar e receber, ligar os humanos com os ramos interiores de cada um, uni-los com nós, uni-los com o que damos de nós e o que recebemos deles, juntar tudo ali, no mesmo sítio, juntar tudo ali e cultivar, cultivar o que se tem com quem se gosta. como se sim, como se não fosse só um sonho.